
Старинную святыню открыли для мира относительно недавно и почти случайно. 1879 года в небольшом селе Горянах в полузабытые церкви Св. Анны начались ремонтные работы. Вдруг один из мастеров заметил, как из-под старой штукатурки появляются на свет цветные фрески. В то время Закарпатье входило в состав Австро-Венгерской империи, поэтому, когда о находке стало известно, сюда срочно прибыли специалисты из Будапешта. Исследователи были шокированы, оглядывая старинные настенные росписи, ведь только предварительный анализ горских фресок показал, что их нарисовано в XIV-XV веках. Ученые начали детальное изучение памятника, здесь побывали многочисленные научные экспедиции. Таким образом, церковь с окраины Ужгорода стала известна на всю Европу.
Фрески и поражают посетителей высоким мастерством исполнения и одновременно жизненностью персонажей. Ученые придерживаются мнения, что фрески в Горянах представляют эпоху раннего Ренессанса и выполнены в XIV веке итальянскими мастерами школы Джотто. Технология их выполнения - это сложная методика, ныне уже не применяется: мокрая «свежая» поверхность при росписи всасывала в себя 10-сантиметровый слой краски. На стенах храма изображены сцены из Нового Завета. Главные сюжеты: "Благовещение", "Бегство в Египет", "Страсти", "Дары волхвов", "Рождество Христово", "Воскресение". Интересно, что в центре этих сцен всегда выступает женщина - счастливая мать, мать-страдалица, молодая невеста.
А началось все так. В 20-х годах XIV века венгерский король Карл-Роберт из династии Анжу за участие в борьбе против мятежников подарил огромную Ужгородскую доминию итальянском родовые графов Другетов. Одна из семейных ветвей этой династии даже имела усадьбу в Горянах и к своей фамилии добавляла слово "горские" (Druget de Geren). Обладатель Ужгорода граф Дьердь Другет был страстным поклонником итальянской живописи, поэтому решил украсить ротонду высокохудожественными фресками. Очевидно, мастера пришли из Италии вместе с графом, который вернулся в Ужгород из Неаполя 1354. А может, работу выполнили странствующие группы талантливых итальянских художников, работавших в это время в землях современной Словакии. Об этом свидетельствует стилистическое родство в росписях фресок многих церквей Чехии и Словакии с ротондой в Горянах.
До последнего времени между учеными разных стран продолжаются дискуссии о происхождении Горской церкви, ее возраста и назначения. Так, закарпатский историк П. Сова выражает мнение, что таинственную ротонду построили в XII в. монахи ордена Святого Павла. Несмотря на то что в Украине выявлено еще 22 храмы-ротонды (второй пол. Х - первой пол. XIV в.), 4 из которых сохранившиеся до наших дней, по своим архитектурным параметрам храм Святой Анны не имеет аналогов в нашем государстве. Горская ротонда в плане шестиугольная, но этот шестиугольник настолько сглажен, что почти все исследователи изображали план фундамента круглым. В толщу стен (2-2,5 метра) врезано шесть полукруглых ниш, свод которых соединен между собой. На них строители поставили шестиугольный тамбур, пробитый шестью готическими окнами. Только в конце 1960-х венгерские исследователи нашли "родственников" Горской церкви среди двух ротонд в венгерских селах Кисшзомбор и коряги. Одинаковые геометрические формы, строительный материал - все это навело на мысль объединить эти три храма в один архитектурный ряд и смело говорить о дате постройки - XI века.
Горская ротонда уникальна тем, что является шестигранной. Храмов такой редкой формы в мире - единицы. В связи с этим существует интересный предание о том, что храм может очистить от злых духов и демонических сил, а также предоставить человеку возможность прикоснуться к Вечности. Базируется он на том, что гексограм, т.е. шестигранник - древний астральный знак. Он пришел из Месопотамии к Иудее, где стал символом Бога Яхве, а затем - в средневековых христиан. Мастера, которые возводили подобные здания в древние века, считали, что шестигранник символизирует сверхъестественные силы Солнца и Света, а также Бессмертие и Вечность. Люди верили: когда кто становится внутрь такого шестигранника, темные силы отступают.
Вторая часть памятника - прямоугольный готический неф, пристроенный к ротонде в ХV веке. В ХVIII в. здесь возвели большую башню, а в 1912 г. над западным фасадом церкви была надстроена деревянная колокольня. Тогда же были проведены первые реставрационные работы: укреплены фундаменты ротонды, почищенные фрески, зашиты трещины, построена новая шлемовидные кровлю. Долгое время храм принадлежал римско-католической общине, и только после 1949-го года перешел к православным верующим. В 1959 году в колокольню попала молния, после чего храм был закрыт за аварийного состояния. Позже церковь стала филиалом Закарпатского краеведческого музея. И только в 1991 году ротонду передали Мукачевской греко-католической епархии. С тех пор здесь проводят регулярные богослужения.