Василий Шкиря - волшебник и создатель сказочного мира

Василий Шкиря. Миша-Насмихайлик: Сказки. - Ужгород: Художественная Линия, 2007. - 90 с.; Василий Шкиря. Мастер Пусть. Сказки для детей и взрослых. Уст. Статья Л. Ходанич. - Ужгород: Карпаты, 2008. - 220 с.; Василий Шкиря. Приключения Поштарика: Сказки. - Ужгород: Издательство «Художественная линия», 2010. - 132 с.

Литературная сказка - жанр непростой и требовательный. Не каждый из писателей сможет себя реализовать в нем. Здесь нужно нечто большее за талант и опыт, здесь нужно сохранить умение удивляться миру; сохранить в себе детскую непосредственность души; наконец, любить и понимать детей ...

Не буду вдаваться в историю украинской литературной сказки, напомню лишь имена Марко Вовчок, Ивана Франко, Леси Украинский. Этих имен достаточно, чтобы понять, какая высокая планка художественного требовательности жанра литературной сказки. Из современных украинских авторов в этом жанре работают Сергей Дзюба из Чернигова, Марина Павленко из Умани, Галина Малик и Лидия Повх из Ужгорода, Василий Шкиря с Иршавы ...

О последнем из авторов недавно знал ли не меньше. А в его активе более десяти книг сказок для детей. Дебютировал он в 1991 году сборник рассказов "Слеза аиста", а уже с 1992 года выходят его книги сказок "Как осел огонь спрятал", "25 сказок для маленьких детишек", "Разбитые сердца", "Три желания", "Тележка сказок", "Король нищих", "Иван Сила и братья-разбойники" и другие.

Василий Шкиря - один из самых популярных детских авторов в Закарпатье. О его творчестве писала Лидия Ходанич в монографии "Воспитательный потенциал детской литературы Закарпатья" (2010), портрет-интервью "Жизнь как сказка" подал Василий Кузан (2008); то же Кузан еще одно интервью из Иршавского сказочником подал в книге размышлений и разговоров "Виагра для поэта" (2006) ... Словом, о Василии Шкирю пишут, его книги зачитают до дыр, и в то же время он остается малоизвестной фигурой на украинских литературных просторах. Перерасхода литературы и вечная несовершенство информационного культурного пространства. И меньше с ним, тем информационным пространством. Он же есть, Василий Шкиря - это сказочник Серебряной Земли, который в этом году отмечает своеобразный юбилей своего активного казкописання и казкотворення.

Права поэтесса и исследовательница Лидия Повх-Ходанич, давая такую ​​оценку сказкам Василия Коже: "Ориентация героя на современность - основной признак произведений этого автора. Василий Шкиря остается верен главной черте сказки как жанра - он решает в своих произведениях важные нравственные проблемы, прослеживает борьбу добра со злом в новом временно-культурном формате. Сказочные приемы - гиперболизация, перемещения во времени и пространстве, персонификация животных и явлений природы - служат писателю особым ключом к детской душе. Гуманность, лиризм, основные психодияльни и психоповединкови стереотипы, присущие нашему национальному характера, присущие и героям этого автора "(" Воспитательный потенциал ...", с.123).

Василий Шкиря представляет образцы всех жанровых разновидностей литературной сказки: социально-бытовой ("Пусть - плохой человек", "Иван Сила и братья-разбойники"), героико-фантастической ("Тайна елового замка", "Приключения поштарика") и сказок о животных ("Куцый хвост", "Очки для мишки"). Хотя интересным и оригинальным, Василий Шкиря, мне кажется, выступает в сказочных повестях, уже названных "Тайна елового замка", "Приключения Поштарика" и "Миша-Насмихайлик", "О Василька, марсиане и НЛО" (последняя из сказочных повестей должна мать, по-моему, продолжение). Здесь есть вполне сказочные элементы - волшебная палочка, шапка-невидимка, волшебная книга; удачное сочетание фольклорных образов с настоящими персонажами нашего времени (в одной из повестей появляется как литературный герой известный фольклорист Закарпатья Иван Хланта).

Сказки Василия Коже - узнаваемые и реальные. Недаром в одном из интервью Василий Кузан сказочник прокомментировал: "В каждой сказке есть доля правды". В его сказках происходит трансформация известных фольклорных образов, например в повести-сказке "Приключения Поштарика", подростковые Иванкове помогает Песиголовец, которого мальчик спас из тысячелетней неволе.

В сказках Василия Коже - динамичный сюжет, который развивается быстро, без лишних описаний и пояснений. Этому способствует колоритный диалог героев и персонажей сказок. Каждая сказка, как правило, имеет традиционное начало "Жил-был" и завершения "На этом и нашей сказке конец. А кто понял ее - молодец», «Вот вам, мои дорогие дети, сказочка, а мне, старику, - бубликов в 'язочка еще и орешков немножко. Читайте, на ус мотайте и меня, старика, не забывайте! ". Иногда сказка заканчивается народным пословицам или поговоркой и еще реже авторским дидактическим комментарием или вопросом. Притчевость и сквозной, но ненавязчивый, дидактизм делают из Василия Коже не просто детского автора, а писателя, который является рыцарем мира детства.

Я бы не хотел пересказывать содержание сказок Василия Коже. Ибо это неблагодарное дело. Но добавлю только, что Василий Шкиря, как сказочник, формировался на опыте Степана Жупанин (о своего наставника он написал книгу "Тропинка"), Всеволода Нестайко, Юрия Ярмиша, Оксаны Иваненко, Ларисы Письменный, Владимира Рутковского ... Это тот добротный пласт литературной традиции, который выводит его из регионального литературного бытования в ряды первоклассных создателей литературной сказки, в основе которой лежат гуманные ценности, воспитание патриотизма, понимание детского мира, любовь к ребенку. То есть Василий Шкиря является защитником тех вечных ценностей, которые творят из него настоящего волшебника и создателя сказочного мира.