
Не знаю, что сказать. Колиьм читал последние страницы этого романа, - расчувствовался, как при просмотре старых добрых советских кинофильмов. Признаться, не думал я, читая этот роман, как и гадалка "верю - не верю" (это мой комментарий к рецензии Александра Гавроша "Вооруженный лис с мукачевского виноградника", смотри: Украинская литературная газета. - 15 октября 2010. - № 21. - С.7), а воспринимал его как добрую сказку о справедливого и честного разбойника из известной с советских времен сборника закарпатских сказок "Три золотые слова". Наконец, сам автор напоминает простую и вечную истину, которой не стоит забывать: "Миром (...) правит еще и вера" (с.114).
Истории Александра Лисицкого (Лиса), сиречь Ивана Звонаря, пересказывать не буду. Так же, как и удивляться его перерождению. Иногда нужно верить в то, что человек способен и может изменяться. Меняться в лучшую сторону. Об этом говорится дважды в романе, устами архимандрита Луки (брата-близнеца Николая) и криминального авторитета Папа, который называл Александра-Иоанна своим сыном:
"На этот счет могу повторить его точно, ибо в свое время эти слова стали для меня определяющими. Придет время, говорил блаженный Вениамин, и вы не захотите, не сможете быть такими, как раньше. Это может произойти мгновенно. И не следует этого бояться. Все меняется в этом мире. И человек тоже. Изменяйтесь. Надевайте другую рубашку на тело. Надевайте душу в новые одежды. И не ждите для этого нового утра или понедельника становитесь новым человеком уже. Если мало работали, работайте больше. Если слишком много, работайте меньше . И так во всем. Выравнивайте себя с Природой. Сбрасывайте с себя недобрые привычки старого человека (без учета того, сколько вам лет) - и обновитесь. И с облегчением пойдете вперед. И не оглядывайтесь, не жалейте за тем, что осталось позади , упавшее с вашего холма ... "(с.242-243).
Криминальный мир изображен в романе с доминированием романтических красок. Да, это не "Крестный отец" Марио Пьюзо, а "Капитаны песка" Жоржа Амаду стали для автора отправной идейно-смысловой точкой для написания этой истории, в которой есть все - драмы и трагедии, любовь и ненависть, но отсутствует уныние. .. И все же любви больше. Герой - а криминальный авторитет ноября является героем - действует по правилам героико-романтического жанра: наказывает виновных и одаривает тех, которые не отчаялись ... Как результат - подарок герою - красивая женщина. Опять афоризм от автора (сиречь героя): "Если хочешь иметь хорошее настроение - думай о женщинах" (с.33).
В романе не много афоризмов. Их достаточно, чтобы почувствовать сконденсованисть опыта, живущего в гармонии с Природой. Поэтому афоризмы произносятся разными людьми: ворами, бомжами, писателями (в романе один писатель, которому ноября рассказывает свою историю жизни).
А еще рецепты (тортов, различных блюд закарпатских, наливок).
А еще недремлющее око милиции (полковник Правик, который рапортует в Интерпол о действиях Лиса в Мукачево в конце романа вознаграждается его криминальным визави).
А еще фон (легкое, эфемерное) социальное: тема Афганистана, Чечни, развала империи.
Но основной темой в романе является тема прописанности собственной жизни в вечной книге Бытия. И что должно случиться тебя не минует. Главное - уметь ждать и не разочаровываться: "Научись и умей ждать. И тогда победишь все. Даже если уже ничего не ждешь хорошего, все равно - жди. И когда ничего не делаешь, не просто сиди и лежи, а - жди. И даже когда уходишь - жди. Жди до прощального вздоха "(с.218-219)
В романе есть еще один сквозной герой - сам город - Мукачево ("город нашего сердца", как утверждает автор в последней фразе романа). Так выписать, мифологизировать город может только влюбленная в него человек. Подобное настроение я встречал в романе Ярослава Яновского и Найдено Веселовой "Долина Бельведера" (Ивано-Франковск, 2007), правда, этот роман не имел достаточного огласке через маргинальность издательства и плохую редактуру. Но эта мистичность образа Города присутствует и в этом романе.
Думаю, достаточно. Блудный сын находит свою семью и благодарит их за то, что они у него есть, не раскрываясь им. А единственная рассказанная архимандритом Лукой притча становится своеобразным композиционно-идейным ключом к этому произведению: "Жил один человек. Жил праведно, и поэтому путь его был легким. Всегда чувствовал помощь с Неба. Но наступили для мужчины трудные времена. Но он не сломался, ревностно молился и пережил лихолетье. И вот в конце его земного пути открылось ему немало истин даже дар видеть сокровенное. И оглядываясь назад, заметил свою дорогу - везде, где шел, видел не одну, а две пары следов. Только на тяжелом отрезке жизни следы были сиротливо одни. И придя к Господу, спросил людей: Отче, Ты всегда был рядом и поддерживал меня, и я ступал Тебе вслед. Но где ты был, когда мне было тяжелее, найсутужнише "-" Тогда я нес тебя на руках ", - ответил Господь "(с. 245-246).
Что тут еще добавить? Разве то, что такие романы тоже нужны. И не просто нужны, а необходимы, чтобы мы верили, что Человек способен измениться, когда к этому внутренне готова. Напоминание этой истины не надо. Особенно, когда оно сделано в форме уголовно-мелодраматического романа, может пе-твориться в "народный бестселлер". Писатели меняются. Читатели подходят ...