Всякая беседа о Юрии Станинця сводится к тому, что судьба бросились ему щедрой рукой незаурядного литературного таланта, и не дала возможности полностью реализовать себя, хотя в 30-40-х годах писательский голос Юрия Станинця звучал уверенно и многообещающе. Да, собственно, и критика называла его произведения "новым вкладом в сокровищницу нашей литературы" (Федор Потушняк), "сокровищем, дался новому Пидкарпаттю", а книги "небудничным" литературным явлением, тексты которого читаются "с большим интересом и истинным удовольствием" (М. Лелекач) предсказывала, что еще "много протечет воды, пока современникам каким-то новым сборником удастся догнать рассказа Юрия Станчука". Воды действительно протекло "много". Но ни современники, ни потомки так и не смогли сравниться красоте Станинцевого слова. Станинцеви тексты - это только Станинцеви тексты. Их не спутать ни с какими другими, их легко выделить среди сотен изысканных: они пахнут йонатанкамы и Изабеллы, цветут розами и хризантемами, согревают теплом и любовью ...

Только с 1983 года творчеством Юрия Станинця заинтересовался выпускник Ужгородского государственного университета Иван Ребрик, академнаставником у которого был Кирилл Осипович Шумиха - один из мощных поэтов в закарпатской литературе 30-х годов ХХ века. Он хорошо знал и самого Юрия Ивановича, и его художественные произведения. Собственно, возвращением к творчеству Ю. И. Станинця обязаны именно Шума К. И. Отыскав уже почти 70-летнего Станинця в с. Горонда Мукачевского района, познакомившись с ним и его произведениями, начал И. Ребрик огромную работу "заполнения белых пятен" - возвращение прозы художника в закарпатоукраинську литературу. На этом пути поддержал молодого литератора проф. О. В. Мишанич, впоследствии подключились редакторы издательства "Карпаты", члены союза писателей Украины, учителя, земляки, широкая общественность. И в 1991 году в издательстве "Карпаты" вышла в серии "Народная библиотека" после почти 50-летнего перерыва книга "Юра Черный", куда вошла повесть "Юра Черный" и 14 рассказов. Литературные круги гратулювалы счастливому автору, в Горонда отовсюду полетели поздравительные письма и телеграммы.

"Из прессы узнал о Вашем юбилей - Вам исполнилось 85. Искренне поздравляю Вас с этим знаменательным праздником. Очень рад, что вы наконец держите на своем столе" Юру Черного "", - писал взволнованно Кирилл Шум. Искренне благодарил за оставленный экземпляр "Юры Черного" Олекса Мишанич: "Я Вас сердечно поздравляю с ее [книги] появлением и бесконечно рад, что Вы дождались этого праздника. Верю, что последние три года были для Вас одним ожиданием, но все же время работал на Вас. Ваша литературный труд не пропал даром и имеет сейчас своего читателя. Отныне ваше творчество входит в литературный процесс, занимает в нем свое место. Вместе с Вами переживаю это радостное событие, понимаю ее значение как в Вашей личной жизни, так и в довольно убогом ныне нашем областном литературном процессе ... "

В 1991 году увидела свет книга прозы Юрия Станинця "Юра Черный". Она достойно выполнила свою миссию: 25 февраля 1993 Юрия Станинця его единогласно приняли в Союз писателей Украины. Правда, процесс утверждения такого решения в Киеве тянулся вплоть до начала 1994 года. Юрий Иванович шел восемьдесят восьмой год ...

За все прошедшие годы особенно не отмечали юбилеев о. Юрия Станинця или годовщин его литературной деятельности, никто не присуждал престижных литературных премий, не выдавал массовыми тиражами его произведений, и знали, любили и уважали его все, кто неравнодушен к прошлому, настоящему и вдаль Карпатской Украины.

Умер Ю. И. Станинець 11 апреля 1994 в Горонди. Похоронен в родном селе Нижнем Шарди на Иршавщине. Почти все областные газеты с глубокой скорбью сообщили эту весть, поместив пропамьятних статьи и некрологи. И болезненные слова, очевидно, написал Петр Скунць: "Умер Юрий Станинець. А мы остались. Но стоит нам оставаться? Ведь когда он был писателем, то нынешний лауреат отшил его из боязни - а вдруг будет он, а не я. Потом его била судьба - а может, и за это ... А Союз писателей даже слова не сказала. Она продвигала в писатели людей, уничтожали этого человека, человека, который не отрекся ни от Бога, ни от людей, ни от тех, которые его уничтожали. Он стоит над нами, продажными, на много ступеней, и когда он не отрекся за столько лет душевной свободы - она ​​наша ... "

 

Именно поэт Петр Скунць прекрасно определил значение фигуры Юрия Станинця для украинской литературы:

... Найдем ли, чего ищем

в жизни жестокому, где сроду мы

бывали львами, были и шакалами,

были и лошади, и не людьми.

А что останется? А кто останется?

Правда змовчана? Или плохо письмо ..?

Уже казалось - нет Станинця ...

Теперь не знаем, мы есмь.

Юрий Станинець был преданным патриотом своего края, он никогда не становился на сторону какого бы то ни было "тутешнянства", замкнутости как в социально-общественной жизни, так и в культурном. Как писатель болел за уровень художественного слова и понимал, что зависит он не единственно от таланта, дарования. Характерная особенность доработку Ю. Станинця, которая дает право говорить о нем как о художнике, - это умение передать средствами слова сложность и неповторимость характера, судьбы человеческой , стремление не правдоподобия, а правды жизни. Перечитайте "Юру Черного" - странный и трагический мир предстанет перед нами. Извечный стремление к правде - не абстракции, а действительного праведной жизни, духовная готовность к нему - это Юра Яремчук. Перечитайте его роман "Соседи". Простая и прозорливо фраза из романа о солнце, которое "требует синего неба, чтобы могло сойти, зажечь и зайти ...", многое объясняет ...

Станинець не требовался советской эпохе, в которой суждено ему жить, и как писатель требовал собственного "голубого неба", чтобы реализоваться полностью. И оно над ним розьяснилося только по его уходе в край Вечного Света ...

Наталья Ребрик, кандидат филологических наук

Предлагаем поклонникам таланта писателя его "минутную слабость" - размышления о жизни на обочине литпроцесса 50-70-х годов.

25-летний "юбилей"

моего литературного молчания ...

Размышления

Из всех моих рассказов самые сердечные мне "Проигранный поцелуй". Оно не чернилами писано, кровью моего сердца. Говорится в нем о молодом запалистого студента университета и об очень хорошей, огненную семинаристки. Она - будущий филолог гимназии и будучи учительница народной школы. Оба призваны воспитывать новое, лучшее, идейнише поколения народа. Но на самой вершине нашей любви она меня "предала". Не в любви, а недостатком любви к своему народу. Изменила тогда, когда призналась, что главной целью ее жизни - быть счастливой в личной жизни, потому народной любви в ее сердцу нет ни крошки. И тогда она проиграла не только тот поцелуй, который ей належався от меня по условиям игры в карты, но проиграла и мою любовь, меня всего. Раз и навсегда.

Это не рассказ. Это живой факт из моей жизни. Это был первый удар в сердце мое первое испытание на жизненном пути, первая возможность выбирать между двумя дорогами: первая - жертва, которую я принес на жертвенниками моего народа. Победили не сердце, а ум, характер, идея того, что я не сам свой, ибо принадлежу еще и моему народу. А служить ему мне не смеет мешать безыдейная жена - будь она и со звездой красоты во главе.

Впоследствии эта трагедия повторилась в моем литературной жизни. Ту, первую, я пережил "Победоносная", но эта, вторая, только в моем гробу будет похоронена.

Как бы был мне кто запророкував 25 лет назад, что я их проживотию без того, чтобы хоть одна маленькая сборник моих рассказов увидела свет - я был бы так плюнул в лицо, был бы на него набросился диким зверем за кощунство на мои копны планов творческих. .. Я был бы умер от огорчения, убедившись в том, что это так произойдет.

А на прошлой неделе я узнал из прессы, как писатели Закарпатье отпраздновали урожай 25-летнего труда Союза. Лежа в постели, я перечитал репортаж с праздничного собрания. Сразу телом пробежал ток гáрячи, затем гáряч отступила, отдавая место томной слабости, которая обмилася студеным потом. Газета выпала из рук, я зажмурил глаза и первое, что мной владело, - желание больше не встать с постели ... Ибо нет смысла жизни праздного, без листа бумаги, на который снуют твои мысли для того, чтобы их сеять в сердца читателей ... Как долго и неподвижно лежал - не скажу. Только знаю, что увы не вытеснил из моего глаза ни одну слезинку, чтобы увлажнить истлевшие в муках лицо ... Ибо за последние 25-ти лет все они успели утечь, оплакивая моих зачатых, но нерожденных литературных детишек (и самое страшное мучила мысль, что уже никогда, никогда им не родиться с моей обезматериного сердца, обезкриленои души ... сломанной тяжелыми недугами тоски по недостижимому счастьем ...).

Поцелуй, которым когда целовала муза моя лоб, сердце, душу, - пригорел во мне - зотлившы при том меня всего ...

И если в этот праздничный день юбилея никто меня не упомянул ни среди живых, ни между мертвыми - мне не было жаль. То, что я создал перед 25-ю годами, было только начало дела, была только весна моего творческого бытия. А все то лежало мертво на пожелтевших от времени страницах газет, журналов, книг. Так не за что меня вспоминать ...

Поэтому этот юбилей встретил меня в трауре моей литературной смерти. В пребольшом скорби и печали обновились мои засохшие раны, потому что чаша нектара, которым некогда была навершена моя душа, сменилась в яд. Нектаром я намеревался питать сердца и души моего народа, а он превратился в яд молчания и то молчание застановило меня выпить самому ту отраву и то до самых низов, до донышка ...

Ничего лучшего не остается, как самого себя поздравить с 25-летием моего литературного забвения. И кладу на свою могилу не крест (то поставят хорошие люди на мою могилу впоследствии), а сажаю молодого Дубчака. Да. Молодого Дубчака сажаю на мою литературную могилу, потому что верю, что, пока он вырастет в дуб, придет время, внуки и правнуки моего народа узнают, что Юрий Станинець-Станчук не умер, а истлел в любви к своему народу ... А литературное наследие, которое оставил за собой - это только щепки от тески того дуба, тех бревен, из которых намеревался и сердцем и душой стремился построить храм литературы, в который его прихожане были бы долго заходили на цыпочки и без шапок, ибо это святилище хоть и не было бы величаво украшенное драгоценными драгоценностями, но строило бы его горячее сердце и простота души искренней, которыми являются крестьянские церквушки деревянные в своей неповторимой простоте народного таланта.

Умираю в вере, что мой народ не осудит меня, что так бесплодно прожил жизнь, которая ему, а не мне принадлежало. Потому что не я виноват в том - Бог мне свидетелем, что моя могила наполненная вершком несповнених мечтаний ...

Преждевременно я истлел - в любви к тебе - мой дорогой народ ...

Горонда, в воскресенье рано 27 июня 1971

В день празднования 25-летия юбилея Закарпатской организации Союза писателей Украины