В Мукачевском собирались мастера народных промыслов

Бывая в селах Мукачевщины, встречаясь со старшим поколением жителей района, выслушивая их мудрые советы по возрождению наших сел, глубоко осознаю, что преодолеть безразличие к своему семейному, духовного сокровища приобретенного веками в наших селах, любви к земле-годувапьници, способные бессмертные традиции.

Не один десяток лет очаровывают заезжих туристов жители Изы, что на Хустщине, своими изделиями плетеной из лозы. Жители села Квасы, что на Раховщины, в предпоследний год второго тысячелетия начали у себя фестиваль "Гуцульская брынза". Тогда даже самой смелой мечты не хватало представить, что будет проводиться то многолюдное действо ежегодно, и что приобретет тот фестиваль международной славы. А разве мукачевцы, учреждая фестиваль "Красное вино", мечтали о том, что слава о нем полетит по всей Украине, пересечет границы, приезжать в середине января в город над Латорицей виноделы со всего края и даже из-за рубежа. А кто из зачинателей фестиваля гентешей (мясников свиней) в Гечи, что на Береговщине надеялся, что будет собирать от года к году, то, уже традиционный фестиваль все больше и больше гостей, и что от них в селе станет тесно?.

Феномен тех фестивалей состоит в том, что народные традиции, как и народные промыслы - бессмертны, ибо в их основе душа нашего бессмертного народа. Первая попытка затронуть волшебных струн прикладное была осуществлена ​​еще в советское время. Помню, как любила в свободное от занятий в школе время наведываться в подсобные цеха колхоза "Новая жизнь", где отец председательствовал. Какие здесь видела вышивки! А от самых салфеток, инкрустированных шкатулок, других произведений - глаза разбегались. Такие подсобные цеха было создано или не в большинстве колхозов и совхозов. И не залеживались на полках специализированных магазинов в Ужгороде, Мукачево их изделия. По тем произведениями в села Закарпатья приезжали из Киева. Доходы же от подсобных промыслов существенно обогащали колхозные кассы. К сожалению, с нелепыми реформами аграрного сектора экономики в наших селах было запущено и народные промыслы. Лишенные работы крестьянские сыновья и дочери с нелегким сердцем, а все же покидали родные села, родительский край, скитались по зарубежным.

И вот пришло время воскресить любовь к деревне, уважение его жителей, навернуть "блудных" сынов до родительского дома. По перспективному плану, разработанному в Мукачевской райгосадминистрации, незаурядная роль в этом святом деле отводится уже известным в Мукачевском фестивалям и только начатым. На них мастера народных промыслов, любители сцены демонстрируют на что способны.

Многолюдно было в Чомонин первой августовской недели. И сельчане и гости направлялись на стадион. А на нем с самого утра кипела праздник. Жители Дерцен, Баркасова и других окрестных сел Мукачевщины, Береговщины, Ужгородщины, гости из Венгрии тянулись к палаток в которых на столах, стенах были выставлены вышивки, гончарные изделия, Просмотреть другие художественные произведения. Над импровизированной сценой транспарант, который раскрывал цель собрания: "Добро пожаловать на районном фестивале" Сорго! ».

Изделия из сорго были всюду. И не только веники, которые кто в шутку назвал "Чомонинской пылесосами" а другие произведения народных умельцев из сорго. Авансцена была украшена "букетом" из веников из сорго, наряду горшечкы с лестницей этой культуры. Здесь же можно было узнать, что "Сорго - род однолетних и многолетних травянистых растений семейства злаковых. Стебли прямые, преимущественно высокие, выполнены. Листья линейные, по краям волнистые. На Украине растет пять видов сорго, которые по характеру использования, подразделяются на четыре группы: зерновое, виничне, травянистое и сахарное. Виничне сорго, традиционное для организаторов фестиваля, достигает 2-4 метров высотой, слабо кустится. Волость длинная (40-70см), безстержнева, зерно пленчатое, шеретуеться трудно. Скороспелую ...".

Манила, завораживала посетителей богатая, разнообразная, разноцветная выставка подготовлена ​​мастерами декоративно-прикладного и народного искусства - вышитые скатерти, полотенца, подушки, салфетки, разноцветные дорожки, изделия связанные крючком, работы из дерева, керамики, картины местных художницы ... Не оставляли равнодушными и чисто музейные экспонаты - старинная лада, кросна, кудели, кувшины - Довжанка, керамический дуршлаг, биглязи-утюги, плетеные изделия из оберток початков кукурузы, плетение из лозы ...

Первый районный фестиваль "Сорго" открыл Чомонинской сельский председатель Т. Т. Бакша. С приветствиями к участникам фестиваля и гостей обратились председатель Мукачевской райгосадминистрации В. И. Лазарь, заместитель председателя районного совета В. П. Регулятор, гости из Венгрии и ... маленькие участники праздника-воспитанники детсада. Дети искренне, волнующее выполнили венгерские и украинские песни, на двух языках декламировали стихи, демонстрировали танцевальное мастерство.

Ведущие фестиваля рассказывали о злаковая культура сорго, о том, как оно попало в наш край, о внимательном отношении к этой культуре в каждой семье, потому что она является хорошим и надежным наполнителем семейной кассы многих чомонинцив. Благодаря сорго, изделиям из него, прежде всего веников - "Чомонинской пылесос", предприимчивых, трудолюбивых сельчан знают далеко за пределами Закарпатья.

Следовательно, по команде ведущих праздника, на специальной площадке началось соревнование между ловких мастерами по изготовлению веников. Жюри учло все и скорость изготовления изделия и его зугарнисть, и товарный вид, и наполнение, и опрятность и мастерство создателей самой нужной в каждом доме, каждой семье изделия.

А какая работа без народной песни, без зажигательного танца? И об этом позаботились организаторы фестиваля. Чомонинской любители сцены продемонстрировали на что способен их вокальнохореографичний коллектив. В их исполнении особой исполнительского мастерства получили венгерские и украинские народные песни, искреннее восхищение вызвал танец с вениками, пленили венгерский "Чардаш" и "КАРИКОМ", украинский "Гопак", закарпатский "Увиванець", современные "Самба", "Хип-хоп" , "Рок-н-ролл", сюжетный танец "Лето" ... В мастерстве пения, танцев хозяевам не уступали и гости - участники художественной самодеятельности из Дерцен, Баркасова ... В их исполнении по-особому волнующее прозвучали "связка венгерских народных песен", "Берегичардаш", "Сотмари", "Чардаш", "Ниршеги"

Выступления участников художественной самодеятельности чередовались с конкурсными состязаниями, играми, развлечениями ... В завершение праздника состоялись традиционные спортивные соревнования. Участники фестиваля, гости угощались вкусными блюдами, блюдами, салатами ... Наибольшее одобрение получили такие кулинарные шедевры как Чомонинской голубцы и Чомонинской бограч. А от пирожных, кофе, чая просто нельзя было отказаться ...

Завершился фестиваль "Сорго" общими танцами. Первый фестиваль "Сорго" удался на славу, ибо организаторы того незабываемого действа вложили в него душу, талант, умение ... Памятное праздник продемонстрировало, что в наших селах немало талантливых людей умеющих и вдохновенно работать и веселиться не хуже. В Чомонин действительно песня и труд - рядом идут. На сельском стадионе даже сухие стебли сорго дали "зеленые" ростки, которые, верится через год заурожаеться второй фестиваль "Сорго". Надеемся, что на него приедут мастера виничнои дела не только с Мукачевщины, но и Береговщины, Виноградовского, Ужгородщины. Хочется увидеть на фестивале и создателей березовых веников из Свалявщины, Мукачевщины ... А еще теплится надежда, что в наши села вернутся в родительских домов дети. И их изделия также украсят выставку-ярмарку, и их голосистые, задушевные песни, зажигательные танцы очаровывать гостей праздника. Ведь и сухие стебли сорго, сырье для веников, прорастают живыми ростками, когда к ним прикасаются бессмертная душа, струна горячего сердца и удивительно искусные руки ...